En breve: Respuestas breves a las preguntas que la gente hace sobre los puntos Marma: qué son, cuántos cuentan los textos clásicos, dónde se sitúan y cómo se tocan durante el masaje. Todos los recuentos y ubicaciones de los puntos siguen las guías existentes de Art of Vedas, enlazadas más abajo.

Las respuestas se atienen a lo que nombra la tradición clásica y a cómo se tocan los puntos durante un masaje con aceite. No afirman nada sobre lo que ocurre en el cuerpo.

¿Qué son los puntos Marma del Ayurveda?

Los puntos Marma son lugares concretos del cuerpo que el Ayurveda clásico nombra y cartografía. Las guías de Art of Vedas los describen como lugares donde se dice que confluyen varios tejidos del cuerpo, y como puntos que se tocan con respeto y con mano ligera. En español la palabra Marma suele traducirse como punto vital.

En casa los puntos no se presionan uno a uno: las pasadas lentas del masaje diario con aceite pasan sobre ellos. La guía completa de los puntos Marma recoge el mapa entero.

¿Dónde están los puntos Marma en el cuerpo?

Los puntos Marma se reparten por todo el cuerpo. Las guías de Art of Vedas dan el recuento clásico por regiones: 37 en la cabeza y el cuello, 22 en los brazos y las manos, 22 en las piernas y los pies, 12 en el tronco y 14 en la espalda.

¿Cómo clasifica la Sushruta Samhita los 107 puntos Marma y cuáles son los cinco tipos?

El Ayurveda clásico cuenta 107 puntos Marma. Según la guía completa de Marma, la Sushruta Samhita los ordena en cinco tipos según el tejido que se encuentra en cada lugar: Mamsa, Sira, Snayu, Asthi y Sandhi Marma.

  • Mamsa Marma, en la carne: 11
  • Sira Marma, en los vasos: 41
  • Snayu Marma, en ligamentos o tendones: 27
  • Asthi Marma, en los huesos: 8
  • Sandhi Marma, donde se unen los huesos: 20

¿Cuál es el marco conceptual clásico de los puntos Marma en Ayurveda?

El marco se llama Marma Vigyan, la ciencia de los puntos Marma. La guía completa de Marma lo sitúa en la Sushruta Samhita, uno de los tres textos clásicos fundamentales del Ayurveda, y lo describe como un mapa anatómico trazado en un contexto quirúrgico. El mapa se ordena según el tejido de cada punto y según la región del cuerpo.

¿Qué importancia tienen los puntos Marma en Ayurveda?

En los textos clásicos su importancia es práctica. Sushruta los describe en un texto quirúrgico, como lugares que un cirujano debía conocer, y las guías los describen como puntos que se tocan con respeto y con mano ligera. En el masaje dan orden a la secuencia: las manos siguen un mapa.

¿Cuáles son los puntos Marma del rostro?

En el rostro las guías de Art of Vedas nombran Sthapani entre las cejas, Apanga en el ángulo externo de cada ojo, Shankha en las sienes, Phana a los lados de las fosas nasales y Hanu en la mandíbula y el mentón. Un masaje facial con una varita Kansa pasa sobre estos lugares, siempre sobre la piel con aceite y con muy poca presión.

La rutina facial de siete puntos apoya la herramienta suavemente en cada uno de sus lugares y traza pequeños círculos. La ficha de producto del aceite facial ayurvédico indica de 3 a 4 gotas sobre la piel limpia y describe el aceite como compatible con la varita Kansa.

¿Cuál es el término ayurvédico para los puntos Marma perioculares?

El punto que las guías nombran en el ojo es Apanga, en el ángulo externo de cada ojo. Sthapani, entre las cejas, se encuentra cerca. Las guías no nombran más puntos alrededor del ojo, por lo que aquí no se añade ninguno.

Alrededor del ojo las guías piden la presión más ligera de todo el rostro, y la herramienta se mantiene alejada del ojo.

¿Cuál es el punto Marma más importante de la cabeza?

Según la guía completa de Marma es Adhipati, en la coronilla: el único punto que los textos clásicos describen como el Marma más importante de la cabeza. El nombre significa soberano. Shiroabhyanga, el masaje clásico de la cabeza, empieza allí.

La guía de los puntos Marma de la cabeza añade Shankha en las sienes y Krikatika donde el cráneo se une al cuello. El aceite de Shiroabhyanga se aplica siguiendo el mismo recorrido, de la coronilla a las sienes y la línea de la nuca, y la varita Kansa para cabeza y cuerpo cubre una zona amplia del cuero cabelludo con sus siete nódulos redondeados.

¿Dónde están los puntos Marma en el cuello y en la nuca?

Las guías cuentan el cuello junto con la cabeza: 37 puntos para ambos. En la nuca nombran Krikatika, a ambos lados, donde el cráneo se une al cuello. El masaje de cabeza termina allí.

¿Qué puntos Marma hay en el miembro superior según Sushruta?

Las guías de Art of Vedas dan el recuento de la Sushruta Samhita para los miembros superiores: 22 puntos en los brazos y las manos, situados sobre todo en hombros, codos, muñecas y dedos. Nombran uno de ellos: Talahridaya, en la palma. Las guías no recogen otros nombres para el brazo, por lo que aquí no se da ninguno.

¿Cuál es el punto Marma ayurvédico del centro de la palma de la mano?

El punto Marma de la palma se llama Talahridaya. El nombre significa el corazón de la palma o de la planta, y las guías lo usan para la palma de la mano y para el centro de la planta del pie. La ficha de producto de la varita Kansa Marma incluye las manos, con Talahridaya, entre sus lugares de uso habituales.

¿Dónde están los puntos Marma en el pie?

En cada pie las guías nombran Talahridaya en el centro de la planta, Kshipra en el pliegue entre el primer y el segundo dedo, Kurcha en la almohadilla del antepié y Gulpha en el tobillo. El mapa clásico sitúa otros puntos en el talón y en cada uno de los dedos.

En Padabhyanga, el masaje clásico de pies, el aceite tibio y los círculos lentos de los pulgares recorren toda la planta, como explica la guía de los puntos Marma de los pies. El aceite de Padabhyanga está compuesto para este masaje, y el Kansa Vatki es un cuenco de bronce Kansa de superficie texturizada que se desliza por la planta.

¿Existe un mapa o diagrama de los puntos Marma con sus nombres?

Esta página no tiene ningún dibujo. Ofrece el mapa de Marma en palabras, desde Adhipati en la coronilla hasta los puntos del pie. La lista contiene puntos que las guías nombran junto con su ubicación; no es la lista clásica completa.

  • Adhipati: la coronilla
  • Sthapani: entre las cejas
  • Shankha: las sienes
  • Apanga: el ángulo externo de cada ojo
  • Phana: los lados de las fosas nasales
  • Hanu: la mandíbula y el mentón
  • Krikatika: donde el cráneo se une al cuello
  • Hridaya: sobre el esternón
  • Nabhi: el ombligo
  • Talahridaya: la palma de la mano y el centro de la planta del pie
  • Janu: las rodillas
  • Gulpha: los tobillos
  • Kurcha: la almohadilla del antepié
  • Kshipra: el pliegue entre el primer y el segundo dedo del pie

¿Cómo se combinan los puntos Marma y la varita Kansa?

Una varita Kansa es una herramienta de masaje con una cúpula de Kansa, un bronce de cobre y estaño, sobre un mango. Se desliza sobre la piel con aceite en círculos y pasadas lentas, y en el rostro la secuencia pasa sobre puntos que las guías nombran: Sthapani, Apanga, Shankha y Hanu. La presión se mantiene ligera en todo momento, y la herramienta no se usa sobre piel lesionada.

La varita Kansa de doble cúpula tiene dos cúpulas: según su ficha de producto, la mayor es para mejillas, frente y línea de la mandíbula, y la menor para sienes, cejas, contorno inferior del ojo y bordes de la nariz. Toda la gama está en la colección de herramientas Kansa.

¿Qué es un palo de madera para Marma?

La gama de Art of Vedas no tiene ningún palo hecho solo de madera. Su herramienta para puntos Marma concretos es la varita Kansa Marma: una punta cónica de bronce Kansa sobre un mango de madera dura. Según la ficha de producto, primero se aplica un poco de aceite en la zona y después la punta se apoya sobre el punto con una presión suave y constante durante 10 a 30 segundos antes de pasar al siguiente.

Productos mencionados en esta página

  • Varita Kansa Marma: punta cónica de bronce Kansa sobre un mango de madera dura, para un punto Marma cada vez.
  • Varita Kansa de doble cúpula: dos cúpulas para el rostro; la ficha de producto describe el metal como refrescante, una cualidad asociada clásicamente a Pitta.
  • Varita Kansa para cabeza y cuerpo: siete nódulos redondeados de Kansa sobre un mango tallado de madera dura, para Shiroabhyanga y para puntos Marma concretos del cuerpo.
  • Kansa Vatki: cuenco de bronce Kansa de superficie texturizada para Padabhyanga, el masaje clásico de pies.
  • Aceite facial ayurvédico: aceite facial, 30 ml; de 3 a 4 gotas sobre la piel limpia, compatible con la varita Kansa.
  • Aceite de Padabhyanga: aceite para el masaje de pies nocturno, 200 ml. No se recomienda durante el embarazo ni la lactancia: consulte antes a un médico.
  • Aceite de Shiroabhyanga: aceite para el masaje ayurvédico de la cabeza, 200 ml. No se recomienda durante el embarazo ni la lactancia: consulte antes a un médico.

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