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Eladi Thailam es un aceite clásico Ayurvedic para la piel documentado en Sahasrayogam, preparado con el Eladi Gana, un grupo tradicional de 18 hierbas aromáticas encabezado por el Cardamomo (Ela). Esta formulación ayurvédica combina botánicos nutritivos para la piel, incluyendo Azafrán, Nuez Moscada, Mirra, Palmarosa y Cedro del Himalaya en una base de aceite puro de sésamo según el método tradicional Sneha Paka Vidhi.
El nombre proviene de su hierba característica Ela (Elettaria cardamomum), la aromática "Reina de las Especias", combinada con hierbas valoradas tradicionalmente en Ayurveda por su capacidad para apoyar la luminosidad de la piel, la hidratación y un cutis claro y uniforme. Esto convierte a Eladi en el aceite especialista para Varnya (mejora del cutis) en la tradición clásica Ayurvedic.
Preparado en la tradición de Kerala, este aceite cálido pero equilibrado se usa para Abhyanga facial, masaje corporal completo, y es lo suficientemente suave para el masaje de bebés, siendo uno de los aceites más seguros recomendados para infantes en el cuidado pediátrico Ayurvedic. Ideal para quienes buscan apoyo natural para la hidratación de la piel, un cutis radiante y rituales tradicionales de cuidado de la piel.
Erandamoola Kwath Choornam es un polvo clásico de decocción preparado a partir de la raíz de la planta de ricino (Ricinus communis). Descrito en el Charaka Samhita y Ashtanga Hridayam, Eranda Moola se clasifica como una de las hierbas más importantes para equilibrar Vata. El formato "Kwath Choornam" significa que es un polvo grueso destinado a hervirse en agua para preparar una decocción fresca.
El Virya calentador y el Vipaka dulce de Eranda Moola le confieren una cualidad claramente nutritiva pero movilizadora. Los textos clásicos lo describen como Vatahara (calmante de Vata), Shoolahara (alivio del dolor) y Basti Shodhana (purificante para el abdomen inferior). Se usa frecuentemente junto con otras terapias para equilibrar Vata en los protocolos de Panchakarma.
Para preparar: hierva 1 cucharada de polvo en 200 ml de agua, reduzca a 50 ml, cuele y beba tibio. Una o dos veces al día según las indicaciones de su especialista. Se recomienda tomar con el estómago vacío.
Este producto es un suplemento alimenticio. No está destinado a diagnosticar, tratar, curar o prevenir ninguna enfermedad. Consulte a un profesional calificado antes de usarlo si está embarazada, amamantando o tomando medicamentos.
Guante tradicional Ayurvedic de masaje en seco utilizado en Garshana. Aplicado sobre piel seca (sin aceite), exfolia suavemente, estimula la microcirculación y el flujo linfático, y se usa a menudo antes de Abhyanga para despertar y aligerar el Kapha mientras se estabiliza el Vata con movimientos rítmicos.
Cómo usar
- Sobre piel completamente seca, comienza en los pies y avanza hacia el corazón.
- Usa movimientos largos en las extremidades; círculos pequeños sobre las articulaciones; círculos en el sentido de las agujas del reloj en el abdomen.
- 3-7 minutos, luego dúchate o continúa con un Abhyanga con aceite tibio.
Cuidado
Mantener seco después de usar. Lavar a mano ocasionalmente con jabón suave; secar al aire completamente. No usar con aceites.
Notas
Solo para uso externo. Evitar la cara, piel rota o irritada, sensibilidades activas de la piel, venas varicosas o irritación aguda. Usar presión ligera si la piel es delgada o muy Vata. Evitar trabajar el abdomen durante el embarazo.
El Gokarna grande es el mismo recipiente clásico de latón, diseñado para un volumen mayor de Nasya Karma. Mismo diseño tradicional: boca ancha, pico cónico, base de pedestal fundida en latón macizo con la capacidad de calentar una mayor cantidad de aceite en una sola sesión.
Mientras que el Gokarna pequeño está dimensionado para Nasya personal diario con dos a tres gotas por fosa nasal, una sesión a la vez, el recipiente grande acomoda Marsha Nasya y protocolos extendidos de Snehana donde se requiere más aceite. También es la opción práctica para profesionales que administran Nasya a múltiples clientes en secuencia, ya que calentar una reserva mayor de aceite ahorra tiempo de preparación entre sesiones.
El latón mantiene el calor de manera uniforme y por más tiempo. El peso adicional mantiene el recipiente estable sobre una mesa Dhara o superficie de tratamiento. El pico vierte con el mismo control que el pequeño, lo suficientemente preciso para gotero, lo suficientemente firme para un vertido directo.
El Gokarna es el recipiente clásico de latón utilizado en Ayurveda para Nasya Karma, para calentar y administrar aceite medicado a través de las fosas nasales. Fundido a mano en latón macizo, con la forma del diseño tradicional: una boca ancha para un calentamiento suave en baño de agua, un pico cónico para verter con control en un gotero o en la punta del dedo, y una base pedestal que mantiene el recipiente estable y erguido.
El latón retiene el calor de manera uniforme, y el tamaño está proporcionado para una sola sesión de Nasya. Coloque el Gokarna en agua caliente, permita que el aceite alcance la temperatura corporal y aplíquelo. Ya sea que use Anu Thailam diariamente como parte de su Dinacharya o Shadbindu Thailam para un cuidado más enfocado, así es como se realiza tradicionalmente la práctica, no improvisada ni aproximada.
Para practicantes de Ayurveda y centros de Panchakarma, este es un recipiente clínico para Nasya adecuado para los protocolos Pratimarsha y Snehana Nasya. Estable sobre una mesa Dhara, fácil de sanitizar entre clientes, diseñado para uso profesional diario.
Gokshura (Tribulus terrestris) es una hierba clásica muy valorada mencionada en el Charaka Samhita y Ashtanga Hridayam como un Rasayana de especial importancia. Con un sabor dulce y Virya refrescante, es una de las pocas hierbas en la tradición clásica que pacifica tanto Vata como Pitta. También es un ingrediente clave en el compuesto clásico Gokshuradi Guggulu.
Los textos clásicos describen Gokshura como Balya (asociado con la vitalidad en la tradición Ayurvedic), Vrishya (una propiedad clásica Ayurvedic) y Rasayana (rejuvenecedor en el sentido clásico Ayurvedic). Adecuado para uso diario como parte de una rutina enfocada en el bienestar. Tome 2 cápsulas al día con agua tibia, o según lo aconseje su profesional de la salud.
Este producto es un suplemento alimenticio. No está destinado para diagnosticar, tratar, curar o prevenir ninguna enfermedad. No se recomienda durante el embarazo o la lactancia.
Guduchi (Tinospora cordifolia), conocido en Ayurveda por el nombre venerado Amrita ("néctar divino"), es una de las hierbas Rasayana más importantes en la farmacopoeia clásica. El Charaka Samhita y el Ashtanga Hridayam lo describen como Tridoshic, con una capacidad particular para equilibrar Pitta sin agravar Vata o Kapha.
Su combinación única de sabor amargo con un Vipaka dulce le otorga una rara capacidad para ser tanto depurativo como nutritivo simultáneamente. Los textos clásicos lo clasifican como Rasayana (rejuvenecedor) y Deepana (estimulante de Agni). Tome 2 cápsulas al día con agua tibia, o según lo aconseje su practicante Ayurvedic.
Este producto es un suplemento alimenticio. No exceda la dosis diaria recomendada. Si está embarazada, amamantando o bajo supervisión médica, consulte a un profesional calificado antes de usarlo.
Guggulu (Commiphora mukul) es una de las sustancias más importantes en la farmacopoeia clásica Ayurvedic, mencionada extensamente en el Sushruta Samhita y Charaka Samhita. Es una resina natural de árbol con una propiedad única Yogavahi: la capacidad de transportar y potenciar la acción de otras hierbas hacia niveles más profundos de los tejidos. Tiene una afinidad particular por los Doshas Vata y Kapha.
Los textos clásicos describen Guggulu como Rasayana (rejuvenecedor), Deepana (estimula Agni) y Shodhana (purificante). Calentador, penetrante y valorado tradicionalmente por sus cualidades purificadoras. Tome 1-2 cápsulas al día con agua, o según lo aconseje su practicante Ayurvedic.
Este producto es un suplemento alimenticio. No está destinado para diagnosticar, tratar, curar o prevenir ninguna enfermedad. Se recomienda su uso bajo la supervisión de un practicante Ayurvedic calificado.
Haritaki Churnam (Terminalia chebula) es venerado en Ayurveda como Abhaya, "el intrépido", y se considera la hierba única más versátil en la farmacopoeia clásica. La Charaka Samhita lo sitúa en la cima de las hierbas Rasayana. Es la primera de las tres frutas en Triphala.
Haritaki posee cinco de los seis sabores (todos excepto salado) y equilibra los tres Doshas con una afinidad particular por Vata. Su Virya cálido combinado con un Vipaka dulce le otorga la rara cualidad de ser cálido pero sin agravar a Pitta. Los textos clásicos lo describen como Anulomana (movimiento descendente), la hierba principal para una eliminación saludable.
Tome de 1/2 a 1 cucharadita (2-3g) con agua tibia, preferiblemente antes de dormir. Tradicionalmente se toma con diferentes vehículos según la estación: sal de roca en la temporada de lluvias, azúcar en otoño, jengibre a principios de invierno, Pippali a finales de invierno, miel en primavera y panela en verano.
Este producto es un suplemento alimenticio. No está destinado para diagnosticar, tratar, curar o prevenir ninguna enfermedad. Consulte a un profesional calificado antes de usarlo si está embarazada, amamantando o tomando medicamentos.
El Hrid Basti Yantra es un instrumento de grado profesional diseñado para Hrid Basti (también conocido como Uro Basti o Hridaya Basti), una práctica localizada de retención de aceite aplicada sobre el esternón y la región del corazón. Basado en los principios clásicos de Bahya Snehana (oleación externa) descritos en el Charaka Samhita, Sushruta Samhita y Ashtanga Hridayam, Hrid Basti es una de las prácticas localizadas más valoradas en Panchakarma, dirigida al Hridaya, que Ayurveda considera uno de los tres Trimarma (puntos vitales del cuerpo).
En este procedimiento tradicional Ayurvedic, el practicante posiciona el Yantra sobre el esternón del cliente acostado boca arriba, sella el perímetro con un anillo de pasta de harina de Masha (urad dal) y retiene aceite medicado tibio o ghee dentro del reservorio. El calor sostenido y las propiedades herbales del medio nutren la región del Hridaya Marma, ofreciendo una experiencia profundamente calmante y restauradora tradicionalmente asociada con el cuidado de Prana Vayu, Sadhaka Pitta y Avalambaka Kapha.
Este set incluye un Hrid Basti Yantra con perfil ovalado, ergonómicamente diseñado para ajustarse al contorno esternal y torácico superior.
Cuidado y Limpieza
Después de cada sesión, retire todos los residuos de pasta de harina y enjuague el Yantra con agua tibia y un detergente suave sin fragancia. Desinfecte con alcohol isopropílico o un desinfectante de superficie de grado clínico. Deje secar al aire completamente antes de guardarlo. Inspeccione regularmente para detectar cualquier daño o bordes ásperos que puedan causar incomodidad durante la sesión.
Contenido del Set
- 1 x Hrid Basti Yantra
- Perfil ovalado diseñado para la región esternal y torácica superior
- Material: Construcción duradera, reutilizable y de grado clínico
- Capacidad de aceite: Aproximadamente 200-300 ml
Referencia Clásica
Hridaya Marma, Sushruta Samhita (Sharira Sthana Cap. 6, clasificación de Marma). Principios de Bahya Snehana, Charaka Samhita (Sutrasthana Cap. 13, Snehadhyaya), Sushruta Samhita (Chikitsasthana Cap. 24, Snehopayogika), Ashtanga Hridayam (Sutrasthana Cap. 16, Snehavidhi). Práctica localizada de Basti refinada dentro de la tradición Panchakarma Kerala Ashtavaidya.
Cómo Funciona
El Hrid Basti Yantra actúa como un marco estructural para el reservorio de masa. El practicante coloca el Yantra sobre el esternón del cliente, centrado en el pecho medio, ligeramente hacia la izquierda para alinearse con el punto Hridaya Marma, mientras el cliente está en posición supina (boca arriba). Se aplica un anillo de pasta de harina de Masha (urad dal) alrededor del perímetro exterior para crear un sello hermético contra la piel. Luego se vierte aceite medicado tibio o ghee a través de la parte superior abierta hasta llenar el reservorio y cubrir el área.
El medio se mantiene a una temperatura cálida constante durante toda la sesión retirando periódicamente el aceite enfriado con un hisopo de algodón o jeringa y reemplazándolo con aceite o ghee recién calentado. Las sesiones suelen durar entre 30 y 45 minutos, según el protocolo y la evaluación clínica del practicante.
¿Por qué un Yantra de Basti Profesional?
Tradicionalmente, el reservorio para procedimientos localizados de Basti se construye completamente con masa de harina de Masha, moldeada alrededor del área por el practicante. Aunque efectivo, este método requiere habilidad para mantener la integridad estructural durante toda la sesión, especialmente en la superficie relativamente plana pero sutilmente curva del pecho.
El Hrid Basti Yantra ofrece una alternativa práctica y profesional. Su perfil ovalado está diseñado ergonómicamente para ajustarse al contorno esternal, proporcionando estructura constante durante la sesión. El practicante aún usa pasta de harina para sellar el instrumento a la piel del cliente, combinando la fiabilidad de una herramienta clínica reutilizable con el método tradicional de sellado que asegura un ajuste adecuado para cada tipo de cuerpo.
Ventajas para los practicantes:
- Consistencia estructural, sin riesgo de que el reservorio colapse o se deforme durante sesiones largas
- Volumen estandarizado, asegura cobertura uniforme de la región Hridaya
- Tiempo de preparación significativamente reducido en comparación con la construcción completa de masa
- Fácil de limpiar y reutilizar entre clientes
- Perfil ovalado diseñado específicamente para la zona esternal y torácica superior
El Medio Clásico: Aceites Medicados y Ghee
Hrid Basti puede usar tanto Thailams medicados (aceites) como Ghritham medicado (ghee) como medio, seleccionados por el practicante según la presentación del cliente, la implicación del Dosha y los objetivos de la sesión.
Aceites medicados comúnmente usados:
- Dhanwantharam Thailam, la elección clásica principal para presentaciones dominadas por Vata; profundamente nutritivo y calentador
- Ksheerabala Thailam, valorado tradicionalmente por sus propiedades Brimhana (nutritivas) y nervinas; equilibra tanto Vata como Pitta
- Balaswagandhadhi Thailam, valorado tradicionalmente por sus propiedades Balya (fortalecedoras) y Brimhana; apoya la nutrición tisular
- Chandanadi Thailam, un Thailam refrescante, indicado clásicamente cuando predomina la implicación de Pitta
Ghee medicado comúnmente usado:
- Brahmi Ghritham, tradicionalmente asociado con la calma mental y el apoyo a Sadhaka Pitta
- Dhanwantharam Ghritham, la contraparte en ghee de Dhanwantharam Thailam; profundamente nutritivo
El ghee de vaca simple (Goghrita) puede usarse para nutrición general y cuidado preventivo. El practicante selecciona el medio basado en los principios clásicos de Snehana y la constitución individual del cliente.
Resumen del Procedimiento Sugerido
Preparación (Purva Karma):
Asegure un espacio tranquilo, cálido, sin corrientes de aire y con iluminación tenue. Aplique un breve Abhyanga local (masaje con aceite) en el pecho y la región torácica superior para preparar el tejido. Caliente el aceite medicado o ghee seleccionado a una temperatura cómoda (aproximadamente 38-42 °C) usando baño María o calentador de aceite, nunca directamente sobre la llama. Prepare una cantidad suficiente de pasta de harina de Masha (urad dal) para el sellado. Coloque al cliente en una posición supina cómoda.
Durante la sesión (Pradhana Karma):
Coloque el Hrid Basti Yantra sobre el esternón, centrado en la región Hridaya Marma. Selle el perímetro exterior con pasta de harina, asegurando un límite hermético. Vierta aceite medicado tibio o ghee a través de la parte superior abierta hasta cubrir el área. Mantenga la temperatura durante la sesión intercambiando periódicamente el medio enfriado por aceite o ghee recién calentado. La duración típica de la sesión es de 30 a 45 minutos. Un curso estándar consiste en 7 a 14 sesiones diarias consecutivas, según lo determine el practicante.
Después de la sesión (Paschat Karma):
Drene el aceite o ghee cuidadosamente. Retire el Yantra y la pasta de harina. Limpie suavemente cualquier exceso y realice un masaje local ligero. Se puede aplicar un Swedana suave (fomentación tibia) en el área. Aconseje al cliente descansar en un ambiente tranquilo y evitar corrientes frías, esfuerzo físico y emocional durante varias horas después de la sesión. Los textos clásicos recomiendan precauciones post-cuidado por el doble de la duración de la sesión misma (Dwiguna Parihara Kala).
Este es un instrumento profesional de práctica Ayurvedic destinado para uso por practicantes capacitados. Hrid Basti debe ser realizado por o bajo la supervisión de un practicante Ayurvedic calificado. Este producto no es un dispositivo médico ni está destinado a serlo. Siempre consulte a un profesional de la salud calificado para problemas de pecho o cardíacos.
Jathyadi Thailam es una formulación clásica Ayurvedic documentada en el Sushruta Samhita, uno de los textos fundamentales de Ayurveda. Este aceite tradicional combina 9 plantas medicinales encabezadas por Jati (Jazmín), una hierba importante en las tradiciones de cuidado de la piel Ayurvedic, en una base de aceite puro de sésamo. La formulación es valorada tradicionalmente en Ayurveda por sus propiedades de Vrana Shodhana (limpieza de la piel) y Vrana Ropana (apoyo a la recuperación de la piel). Se utiliza como aplicación externa en la práctica clásica Ayurvedic y continúa siendo una de las formulaciones más referenciadas para apoyar el proceso natural de renovación de la piel.
Kaisora Guggulu Gulika es la forma de 1000 mg Kerala Gulika del compuesto clásico Kaisora Guggulu, preparado según el Sahasrayogam y los métodos farmacéuticos tradicionales de Kerala. Aunque comparte la misma formulación clásica que el Vati de 250 mg, esta versión Gulika pasa por el proceso distinto de Bhavana (trituración) de Kerala que concentra los principios activos para una mayor potencia.
La formulación combina Guggulu purificado con Triphala, Guduchi (Tinospora cordifolia) y hierbas complementarias. Los textos clásicos lo describen como Raktashodhaka (una propiedad Ayurvedic tradicional asociada con Rakta Dhatu), Rasayana (rejuvenecedor en el sentido clásico Ayurvedic) y Amapachana (que apoya la digestión de Ama). La dosis más alta de 1000 mg por tableta hace que esta forma Gulika sea especialmente adecuada para protocolos dirigidos por profesionales.
Tome 1 tableta, 2 veces al día con agua. La ingesta diaria (2 tabletas) proporciona: mezcla de hierbas 1,436 mg, ghee 188 mg. Almacenar en un lugar fresco y seco.
Este producto es un suplemento alimenticio. No está destinado para diagnosticar, tratar, curar o prevenir ninguna enfermedad. No exceda la dosis diaria recomendada. No se recomienda durante el embarazo o la lactancia. Mantener fuera del alcance de los niños.
Kaisora Guggulu (también escrito Kaishore Guggulu) es un comprimido compuesto clásico descrito en la Bhaishajya Ratnavali y el Sharangadhara Samhita. Combina resina purificada de Guggulu con Triphala, Guduchi (Tinospora cordifolia) y un grupo equilibrado de hierbas complementarias. El nombre "Kaisora" se refiere a la vitalidad juvenil que esta formulación tradicionalmente busca apoyar.
La propiedad Yogavahi del Guggulu transporta y potencia la acción de otras hierbas hacia niveles más profundos de los tejidos. Los textos clásicos asocian Kaisora Guggulu con Rakta Dhatu (tejido sanguíneo) y Mamsa Dhatu (tejido muscular). Se describe en la literatura clásica como Raktashodhaka (una propiedad tradicional Ayurvedic), Rasayana (rejuvenecedor en el sentido clásico Ayurvedic) y Amapachana (que apoya la digestión de Ama), valorado tradicionalmente como parte de una rutina para equilibrar Vata-Pitta.
Tome 1-2 comprimidos dos veces al día con agua tibia, después de las comidas, o según lo indique su practicante Ayurvedic. Los textos clásicos recomiendan combinar con Triphala Kashayam o leche tibia.
Este producto es un suplemento alimenticio. No está destinado para diagnosticar, tratar, curar o prevenir ninguna enfermedad. Consulte a un profesional calificado antes de usarlo si está embarazada, amamantando o tomando medicamentos.
La varita Kansa Abhyanga es una herramienta de masaje corporal fundida a mano en bronce Kansa, con una cúpula grande y lisa y un mango ergonómico de madera dura. La cúpula está dimensionada y diseñada para movimientos amplios y barridos a lo largo de las extremidades, la espalda y los hombros durante el Abhyanga (masaje tradicional Ayurvedic con aceite). El Kansa tiene una cualidad naturalmente refrescante, valorada en el trabajo corporal Ayurvedic por su deslizamiento suave sobre la piel aceitada.
Aplica una cantidad generosa de aceite de masaje antes de usar. Trabaja con movimientos largos a lo largo de las extremidades (desde las extremidades hacia el centro) y movimientos circulares en las articulaciones. Dedica tiempo extra a las áreas de tensión como los hombros, la parte baja de la espalda y las pantorrillas. Limpia y seca completamente después de cada uso. Guarda en un lugar seco, alejado de la humedad.
Solo para uso externo. No es un sustituto del consejo médico profesional.
El Peine Kansa es una herramienta para el cuero cabelludo hecha de metal Kansa, la aleación de cobre y estaño utilizada en la práctica ritual Ayurvedic durante siglos. Los dientes del peine son puntiagudos y están diseñados para alcanzar el cuero cabelludo a través del cabello, haciendo contacto con los puntos marma de la cabeza mientras el peine se mueve lentamente por el cuero cabelludo. Esta no es una herramienta de masaje que se use con presión. La técnica correcta es lenta, deliberada y suave; los dientes puntiagudos hacen el trabajo; tú solo guías el peine.
Kansa tiene una cualidad naturalmente refrescante. En Ayurveda, esto se asocia con calmar el Pitta en la cabeza, el calor acumulado que se manifiesta como sensibilidad en el cuero cabelludo, irritación y una mente inquieta y sobrecalentada. El peine extrae ese calor suavemente hacia afuera mientras se mueve por el cuero cabelludo.
Esta es una herramienta para uso diario. Dos a tres minutos por la noche, usado en seco o con un aceite ligero para el cabello, es suficiente. Usado de manera constante, se convierte en uno de los hábitos más tranquilos y arraigados en una práctica diaria de Dinacharya de Śīrṣa Abhyanga.
Una herramienta de masaje facial moldeada a mano en Kansa, el tradicional bronce de cobre y estaño utilizado en la práctica Ayurvedic durante siglos. La forma curva y plana del Gua Sha está diseñada para trazos amplios y deliberados a lo largo de la mandíbula, mejillas, cuello y frente, cubriendo toda la superficie del rostro en una sola práctica fluida.
Lo que lo diferencia de las herramientas de piedra es el material. Kansa tiene una cualidad naturalmente refrescante, tradicionalmente asociada en Ayurveda con la calma de Pitta, el calor y la reactividad en la piel. A medida que la herramienta se desliza por el rostro con un aceite facial, extrae suavemente el calor de la superficie, dejando la piel con un aspecto calmado, uniforme y equilibrado.
El tinte gris-verde que a veces aparece durante el uso es una reacción natural entre el bronce Kansa, el aceite y el pH de la piel. No es dañino. Es la marca del bronce real, sin recubrimiento.
La Varita Marma de Kansa es una herramienta de masaje con punta puntiaguda, fundida a mano en bronce Kansa con un mango ergonómico de madera dura. La punta cónica está diseñada para un contacto preciso y sostenido en puntos marma individuales, las uniones de energía vital descritas en la Sushruta Samhita. Mientras que las herramientas Kansa más amplias cubren grandes áreas del rostro o cuerpo, la Varita Marma se enfoca en un punto a la vez.
Aplica una pequeña cantidad de aceite en el área primero. Coloca la punta sobre el punto marma y mantén una presión suave y constante durante 10 a 30 segundos antes de pasar al siguiente punto. Se usa comúnmente en el rostro (Sthapani, Shankha, Apanga), las manos (Talahridaya) y los pies (Kshipra, Gulpha). Limpia y seca completamente después de cada uso. Guarda en un lugar seco, alejado de la humedad.
Solo para uso externo. No es un sustituto del consejo médico profesional.
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